2012년 영화부산 vol 01(통권 41호), 리뷰, 필름 리뷰. 2012년 7월 23일
은교
- 글 ·
- 작성일2020. 12. 10
시인의 예술적 열정이 육화된，은교
미성년자와 성년자와의 사랑 이야기는 여전히 다루기 껄끄러운 소재이다. 자칫 중심을 잃으면 말초적 자극거리로 전락할 수 있기 때문이다. 이런 문제를 해결하기 위한 효과적인 방법은 소녀를 문학과 예술에 대한 상징물처럼 다루는 것이다.〈롤리타〉에서는 남자 주인공이 문학교수로，〈제니의 초상〉에서는 화가로 설정된 것도 나름 이와 같은 이유에서 였다. 정지우 감독의 신작〈은교〉의 이적요 또한 ‘국민시인’으로 존경 받는 노시인이다. 그는 필시 ‘적막하고 고요하다’는 뜻일 듯한 자신의 이름대로 세속에서 벗어나 은둔 생활을 한다.
그를 시종처럼 모시는 서지우는 시인의 천재적 재능을 흠모하는 대중소설 작가다. 그리고 두 사람 앞에 은교가 어느 날 나타난다. 숲에서 저택으로 이어진 사다리를 타고 내려와 시인의 의자에 잠들어있는 은교의 등장은 처음부터 심상치 않다. 영화 속에서 시인이 썼다는 <동백꽃>이라는 시의 ‘작은새’가 날아든 것 같다.
그녀는 하나의 인격이라기 보다는 시인의 예술적 열정이 육화된 것으로 느껴지게끔 만든다. 잠든그녀의 머리 위를 비추는 부드럽고 밝은 조명이 그녀를 더욱 신비화시킨다. 영화〈은교〉에서 이적요가 시를 이해하는 방법으로 거듭해서 강조하는 것은 각자의 눈에 사물이 다르게 보일 수 있다는 것을 인정하는 것이다. 아울러 그는 사물에 대해서 각자가 떠올리는 이미지는 저승과 이승만큼이나 크기 때문에 의미는 하나로 고정화될 수 없다고 한다. 작가적 재능의 결핍이 서지우에게서 찾아지는 것도 이 이유에서이다. 그는 별이 저 마다 다른 별이라는 것을 아는데 10년이란 세월이 걸렸고 절벽에 떨어뜨린 은교의 거울과 다른 거울과의 차이를 알지 못한다. 그에 비해 은교의 학습능력은 놀라울 정도다. 각각의 별과 거울의 차이를 알 뿐만 아니라 뾰족한 연필과 발뒤꿈치가 슬픈 이유를 안다. 게다가 냉동실의 식빵을 가지고 예술품 같은 샌드위치를 만들어 빵을 싫어하던 이적요에게 칭찬까지 듣는다. 즉 사물의 차이를 알 뿐만 아니라 창조할 수 있는 능력도 지닌 것이다.
세 사람의 관계에 주목하면 보이는 의미
정말 이상한 것은 이렇게 영민한 은교가 그를 바라 보는 두 남자의 은밀한 시선에 대해서는 무신경하다는 점이다. 서지우가 훔쳐 쓴 이적요의 소설〈은교〉의 원래 저자를 알아채기까지 시간이 너무 오래，그것도 엉겁결에 이루어졌다는 점은 일단논외로 하더라도 외롭다는 이유만으로 서지우와 몸을 섞는 이유는 쉽사리 이해하기 힘든 대목이다. 이러한 점은 세 사람의 주고받는 관계를 따져보면 약간의 실마리가 얻어진다. 영화제목이기도 한 은교(隱 交)는 명확히 은밀한사귐이라는 의미다. 하지만 또 한편으로 은밀한 교환관계라는 의미도 있음을 주목할 필요가 있다. 이적요와 서지우의 관계에서, 이적요는 자신의 사회적 지위 때문에 쓰지 못했던 대중소설에 서지우의 이름을 빌려 쓴다. 서지우는 이적요의 문학적 천재성을 빌리고 또 훔친다. 이런 관계 속에 만들어진 소설의 제목이 <심장>과<은교>이다. 문학적 열정과 젊은 육신을 의미하는 제목이다. 여기에 은교가 끼어든다. 이적요는 은교의 젊음이 내뿜는 관능 때문에 다가가고, 서지우는 스승에 대한 도전의식 때문에 은교와 관계를 맺는다. 이들의 교환관계는 마치 흡혈귀가 피를 빨아들이는 것과 같다. 예컨대 은교가 이적요의 가슴에 헤나 문신을 그리려고 상체를 숙일 때 이적요의 얼굴 위에 그녀의 가슴이 놓이게 되는데 이 장면은 영락 없이 젖을 빠는 아이，또는 피를 흡혈하는 뱀파이 어를 연상케 한다. 이적요의 집에 놓여 있는 사진은 젊은 시절 그의 모습들뿐이다. 시간이 정지된 이곳을 드나들 수 있는 사람은 서지우와 은교뿐이다. 이적요-은교-서지우의 관계는 작가-작중 인물-독자의 관계를 그대로 반영한다. 이적요의 저택은 하나의 텍스트이며 그곳을 드나드는 세 사람은 영원한 생명인 문학을 흡혈하는 자들이다.
문학적 상징，은교의 다양성 부재가 갖는 아쉬움
다시 은교에게 돌아와 보자 은교는 문학적 상징이기에 실체가 없다라고 말할 수 있다. 우리가 은교에 대해 알고 있는 것은 가끔 엄마에게 매를 맞고 밖에서 자는 아이라는 것，어느 날 문득 사다리를 타고 숲에서 내려왔고 외로움 때문에 남자를 품에 안았다는 것이 전부다. 이적요와 서지우라는 두 남성의 시선 아래에서 만들어진 존재. 문학적 상징이라고 했지만 사실 그것은 얇게 위장된 것이고 은교는 두 남자의 욕망의 대상에 불과하다. 그것이 이 영화가 가지는 모순이 아닐까!?
영화에서 시인의 입을 통해 사물이 가지는 의미의 다양성을 거듭 강조했건만 은교의 실체는 두 남자의 욕망 아래에서만 존재하는 것이다. 카메라가 익스트림 클로즈업으로 은교의 몸을 훑을 때 거기에는 다양한 의미가 있는 것이 아니라 단 하나 욕정의 대상으로서의 몸만이 있는 것이다. 그러기에 벌거벗은 소녀의 몸을 문학과 예술의 상징으로 봐달라고 하는 것은 라텍스를 뒤집어 쓴 박해일을 일흔 노인으로 봐달라는 것만큼이나 부당한 것이다.
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*이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.
로그 원 부대의 장렬한 최후를 바라본 라더스 제독의 나지막한 읊조림. 그들의 포스는 곧 저버릴 수 없는 대의와 희망이었다.
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2017년 영화부산 vol 23(통권 63호), 리뷰, FILM REVIEW. 2017년 10월 17일
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그린 북
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괴물로 드러나는 현실과 내면의 욕망 <올드보이>
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감정을 끄고 켤 수는 없으니까
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2014년 영화부산 vol 10(통권 50호), 리뷰. 2014년 7월 3일
Film Review 마돈나의 역설: 성장의 다른 물음에 대하여 [천하장사 마돈나]
동구의 이 뒤집기는 단순한 씨름 기술이 아니다. 그것은 우리 사회의 지독한 편견과 차별로부터 벗어나기 위한 필살의 카운터 펀치이다.
리뷰, 필름 리뷰. 2016년 7월 21일
문성훈의 리와인드 [이경미 월드의 묘미 <비밀은 없다>]
딸을 찾는 연홍의 절박함은 곧 본능적인 모성적 심리로 설명될 수 있지만, 그녀의 행동은 어느 지점에서부터 단순한 모성애로 치부될 수 없는 괴상한 감정을 싣는다.
리뷰, 필름 리뷰. 2016년 12월 15일
문성훈의 리와인드 [모래 위에 새겨진 폭력의 역사 <로스트 인 더스트>]
빈곤에서 벗어나 풍요로운 삶을 물려주고픈 아버지들의 바람은 그들의 땅에 스민 탐욕과 살육의 역사마저 자식세대들에게 고스란히 전가하며 끊이지 않는 폭력의 연대기를 이루었다.
2010 Winter (통권 36호), 리뷰, 필름 리뷰. 2010년 11월 11일
Review - 이 아이는 죽어야 했다 김백준의 [작별들]
이 아이의 성장이 이토록 가혹한 것을 우리는 그저 지켜볼 도리밖에 없다. 아마도 엄마는 돌아오지 않을 것이다. 그래도 소녀의 삶은 계속된다.
리뷰, 필름 리뷰. 2017년 1월 19일
문성훈의 리와인드 [벼랑 끝에 선 인간선언 <나, 다니엘 블레이크>]
*이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.
초로에 접어든 허름한 행색의 한 남자가 스프레이를 들고 관공서 외벽에 큼지막한 글씨를 휘갈긴다...
초로에 접어든 허름한 행색의 한 남자가 스프레이를 들고 관공서 외벽에 큼지막한 글씨를 휘갈긴다...
2002 Spring (통권 1호), 리뷰. 2002년 4월 26일
일본 니이가타현에서 바라본 <리베라 메>
<리베라 메>의 상영과 세미나가 끝나고 그렇게 많은 사람은 아니었지만 관객들의 감탄사와 놀라움을 금치 못하는 표정을 보았을 때 이제 한국영화의 자리가 조금 더 넓어질 것 같다는 느낌이 든 것은 혼자만의 생각은 아닐 것이다.
2014년 영화부산 vol 09(통권 49호), 리뷰, 필름 리뷰. 2014년 4월 4일
Film Review 질주가 아닌, 부유(浮游): [설국열차]
우리가 사는 세상은 설국열차처럼 일거에 멈춰 세울 수 없는 무형의 거대 열차이기 때문이다.
2016년 영화부산 vol 17(통권 57호), 리뷰, FILM REVIEW. 2016년 4월 22일
상처받은 어린 넋을 따뜻하게 어루만져 줘야 할 때 <귀향>
“대한민국 국민이라면 배우로든, 스탭으로든, 관객으로 든··· 영화에 참여해야 한다.”
변산
변산의 말맛
<변산>을 힘차게 껴안고 싶은 이유는 찰지게 맛있는 말들의 리듬, 똑떨어지는 그 말맛 때문이다. ‘쇼미더머니’에 6년째 참가 중인 학수(박정민 분). 온갖 아르바이트를 전전하며 전진하는 래퍼 학수의 길은 녹록지 않다.
2003 Winter (통권 8호), 리뷰. 2003년 12월18일
그 단순하고 순결한 복수의 칼에 대하여 올드보이
가장 영화적인 모티브인 ‘복수’가 온전히 박찬욱 감독의 것처럼 보이는 이유도 그래서이다
리뷰, FILM REVIEW. 2017년 2월 16일
문성훈의 리와인드 [도착한 미래, 유예된 현재 <컨택트>]
*스포일러를 포함한 글입니다.
자못 점진적이고 과학적인 방식을 빌어 서로의 존재를 탐문하려 하였던 지적생명체와의 조우는, 루이스가 외계종족으로부터 예언자이자 영매로서 선택받게 된 이 환영적 체험을 계기로 새로운 국면을 맞이한다.
자못 점진적이고 과학적인 방식을 빌어 서로의 존재를 탐문하려 하였던 지적생명체와의 조우는, 루이스가 외계종족으로부터 예언자이자 영매로서 선택받게 된 이 환영적 체험을 계기로 새로운 국면을 맞이한다.
2013년 영화부산 vol 07(통권 47호), 리뷰, 필름 리뷰. 2013년 10월 5일
오늘따라 커피 맛이 쓴 이유 - 영화<노 임팩트 맨>
살아오면서 환경에 끼쳤을 엄청난 영향을 진지하게 반성해 본다.
2008 Spring (통권 25호), 리뷰, 나도 영화 평론가. 2008년 3월 30일
세상 가장 소중한 사랑을 담은 [마지막 선물]
가족의 소중함을 아무리 강조를 하여도 부족함이 없건만, 알고 있어도 잘 실천되지 않은 것이 현대 우리들의 모습이다. 잃고난 후 후회하는 우리들의 어리석음을 자각하게 된다.
필름리뷰 - 부산평론가 4인 영화 인터뷰
맨발의 경제학 : 재밌는 영화 만드는 법
이 영화는 맨발의 분투기다. 1편에 이어 살아남은 애보트 가족은 비록 아버지이자 남편인 리(존 크래신스키 분)를 잃었지만 2편에서 조용히 맨발을 다시 내딛는다. 그리고 카메라는 그들의 맨발을 반복적으로 담는다. 맨발은 곧 신발을 만난다. 애보트 가족은 우연찮게 옛 친구인 에밋(킬리언 머피 분)과 재회한다. 홀로 숨어 살던 에밋은 뜻하지 않게 그들을 자기 은신처에 두게 된다. 그리고 급기야 괴물 처치법을 찾아 나선 어린 소녀 리건(밀리센트 시몬스 분)과 함께 원치 않던 여정에 나선다. 그 와중에 카메라는 두 사람의 발을 신중하게 포착한다. 리건은 맨발인 데다가 한쪽 발에는 붕대를 감고 있으며(엄마 에블린도 발에 붕대를 감고 있다), 에밋은 아직 신발을 신고 있다.
필름리뷰 - 부산평론가 4인 영화 인터뷰
신화로부터 멀리:노매드랜드
<노매드랜드Nomadland>(2020)에서 가장 인상적인 장면을 하나만 꼽자면 영화 후반부 주인공 펀(프랜시스 맥도먼드 분)이 자신이 떠났던 네바다주의 엠파이어 마을로 다시 돌아왔을 때다. 이 마을은 집을 만드는 석고 보드 공장 내 생산품으로 터전이 유지됐다. 하지만 2008년 서브프라임 사태 이후 집값이 폭락하고 주택 수요가 급격히 감소하자 88년 만에 공장 문을 닫았다. 더욱이 이 동네는 주소마저 쓸 수 없게 됐다. 엠파이어는 말 그대로 거대한 사회적 사건으로부터 버려진 곳이다. 펀은 수개월 만에 다시 돌아와 차에 있는 물건을 다시 버리고, 문 닫힌 을씨년스러운 공장을 둘러보기도 한다. 이윽고 그는 비어있는 한 집에 당도한다. 자세한 설명이 나오진 않지만 방과 부엌을 둘러보는 펀의 시선에서 그가 살았던 집으로 추측할 수 있다. 이윽고 그녀는 문을 통해 밖으로 걸어 나간다. 카메라는 펀의 뒷모습을 비추고, 그녀의 앞에 놓인 것은 눈이 소복이 쌓여 있는 들판과 저 멀리 네바다주 어딘가의 설산이다.